Zur ethischen Bedeutung der Sündenlehre

Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Theologie - Systematische Theologie, Note: 1,0, Universität Bielefeld (Fakultät für Geschichtswissenschaft, Philosophie und Theologie Abteilung Theologie), Veranstaltung: Grundkurs Systematische Theologie, Sprache: Deutsch, Abstract: Sind Christen die besseren Menschen? Kann ein Christ Dienst an der Waffe tun, ohne

sein Seelenheil aufs Spiel zu setzen, und darf er darauf verzichten, den Müll zu

sortieren? Letztlich sollte heute hinter all solchen Fragen die eine Frage stehen: Ist das

Christentum in der Lage, die Welt zu verbessern? Oder anders formuliert: Bietet der

christliche Glaube spezifisch christliche Ansatzpunkte, auf gegenwärtige Problemlagen

zu reagieren?

Frage: Warum lassen Sie Ihr Kind am evangelischen Religionsunterricht

teilnehmen?

Antwort: Weil mein Kind eine ethisch-moralische Grundbildung erhalten soll.

Wir sind nicht so ¿ wie soll ich sagen? ¿ fromm oder kirchlich, aber

¿Liebe deinen Nächsten!¿ ist doch eine gute Sache.

So oder so ähnlich würde wohl eine Vielzahl von Eltern einer säkularisierten

Gesellschaft antworten, die trotz ablehnender Haltung den Kirchen gegenüber fest

davon ausgehen, dass das, was die Christen der Weltgemeinschaft heute noch zu bieten

haben, ein vorbildliches ethisches Grundverständnis sei. Hier können junge Menschen

auch heute noch lernen, wie das gesellschaftliche Leben nach sozialen Maßstäben

funktionieren kann.

¿In Fragen der Gentechnik, der medizinischen Ethik, aber auch der Sozialpolitik und

Erziehung wird die Stellungnahme der wissenschaftlichen Theologie von vielen ¿

Instanzen gesucht und gehört.¿

Diesem Faktum entgegen stellen vorwurfsvolle Nichtchristen oder auch ehrliche

Exemplare aus den eigenen Reihen konträrer Weise resignierend fest, dass es in unserer

Kultur ¿kaum einen Unterschied [mache], ob ein Mensch an Gott glaubt oder nicht. Im

einen wie im anderen Fall kümmert er sich nicht viel darum¿.