Zlo i swoboda woli

Goworq o chelowecheskom opyte konechnosti i neobhodimosti uporqdochiwaniq w storonu absolütnoj beskonechnosti, ponimaemoj kak mesto, gde priroda i identichnost' cheloweka mogut byt' dejstwitel'no wosstanowleny, to est' goworq o ponimanii mesta chelowecheskoj dushi w ierarhii mira, priznawaq ee dinamicheskuü prirodu i neobhodimost' uporqdochiwaniq w storonu Boga, my stremimsq predstawit' zdes' awgustinowskuü kosmologiü. Kak i problema priznaniq chelowecheskoj slabosti i zawisimosti, opustosheniq sebq cherez dwizhenie razrywa i otdaleniq ot stremleniq k schast'ü i nesposobnosti preodolet' granicy swoej konechnosti, my predstawlqem awgustinowskuü psihologiü. I to, i drugoe ukazywaet, tak skazat', na moral'nuü filosofiü. V ätoj programme tema duhownoj nepodwizhnosti, gorizonta chelowecheskoj traektorii, issleduet odnowremenno racional'nuü filosofiü, logicheskuü filosofiü i fizicheskuü filosofiü, soglasno klassicheskomu stoicheskomu triedinstwu, kotoroe ispol'zowalos' razlichnymi shkolami i ucheniqmi w antichnosti, podchinqq razlichnye oblasti znaniq teme wnutrennosti, razrabatywaq specificheskuü moral'nuü filosofiü dlq ee ponimaniq.