Warum entscheiden wir uns für die Meditation?

Während meiner Recherchen interessierte ich mich besonders für den Alltag derjenigen, die sich für die Meditation in der buddhistischen Schule Kwan Um entschieden haben, und dafür, wie diese aus einem anderen Teil der Welt stammende Praxis auf polnischem Boden Fuß gefasst hat. Ich habe mich gefragt, warum sich meine polnischen Gesprächspartner für die koreanische Meditation entschieden haben und was sie ihnen bringt. Die von mir durchgeführte Untersuchung war im Wesentlichen ein "intensiver Aufenthalt" (Clifford 2004), und das Terrain war nicht auf den untersuchten Ort beschränkt. Das Terrain war nicht auf den Untersuchungsort beschränkt, sondern wurde vielmehr durch die (auch auf Wunsch der Probanden) durchgeführten Gespräche und Aktivitäten bestimmt. Indem ich mit der Gruppe meditierte, teilte ich die soziale Erfahrung mit den Probanden (Hastrup 2004, 2008). Die Zweigstellen der "Kwan Um"-Schule, zu denen ich reiste, wurden ihrerseits zu dem "praktizierten Ort", von dem Kirsten Hastrup (2008) schrieb: Die analytische Basis wurde für mich die auf verschiedene Weise definierte "Modernität", die ein Zeichen unserer Zeit und der unumstößliche Kontext aller sozialen Aktivitäten ist (Berman 2006, Giddens).