Waga obiektywno¿ci

Tom ten dowodzi, ¿e nauki spo¿eczne s¿ istotnym ¿ród¿em refleksji teologicznej. Podwäa odrzucenie teorii spo¿ecznej przez Johna Milbanka na podstawie tego, ¿e niszczy teologi¿. Ksi¿¿ka pokazuje, ¿e entuzjazm dla ratowania teologii przed krytyk¿ religii przez O¿wiecenie mo¿e stä si¿ problematyczny. Jest to widoczne u autorów takich jak Milbank, ale tak¿e Luce Irigaray i Helen Cixous, kiedy konstruuj¿ oni idealistyczne wycofanie si¿ z rzeczywisto¿ci spo¿ecznej, zamiast bardziej wyrafinowanego rozumienia do¿wiadczenia spo¿ecznego i religijnego. W toku tej analizy cz¿stym partnerem dialogu jest krytyczna teoria spo¿eczna Theodora W. Adorno. Dyskusja pokazuje, ¿e my¿l Adorno stanowi pomocne ¿ród¿o refleksji teologicznej i teorii spo¿ecznej w owocnej rozmowie.