Vzraschennye na moloke

Dwizhenie Duhownyh Hristian Molokan zanimaet otdel'nuü stranicu w istorii russkogo sektantstwa, kak po masshtabam swoego rasprostraneniq, tak i po osobennostqm weroucheniq i kul'towoj praktiki.O russkom sektantstwe, w tom chisle i ob odnoj iz naibolee rasprostranennyh ego wetwej, molokanstwe napisano mnogo, i w to zhe wremq malo. Pochemu tak? Potomu chto po sej den' obshirnuü biblioteku sostawlqüt sochineniq «raskolowedow» i missionerow prawoslawnoj cerkwi, naprawlennye na bogoslowskoe, kanonicheskoe, cerkowno-istoricheskoe «oblichenie sektantstwa». Raboty äti tendenciozny i ne mogut byt' edinstwennym istochnikom dlq bespristrastnogo nauchnogo issledowaniq. Bezuslowno, ne terqüt swoego znacheniq materialy, sobrannye äxpediciqmi pod rukowodstwom A.I.Klibanowa w 1960-e gody. Odnako w sinteziruüschej chasti, upomqnutye issledowaniq opiralis' na principy ateisticheskoj marxistskoj metodologii. Sowremennyj zhe sociokul'turnyj kontext pozwolqet po-nowomu osmyslit' istoriü religioznyh dwizhenij w SSSR. Izuchenie istorii i sowremennogo sostoqniq dwizheniq Duhownyh Hristian Molokan ne s pozicij oblicheniq ili ateisticheskoj ideologii poka nahoditsq w nachal'nom sostoqnii.