Von Sünden und Tugenden

Kann sich die wissenschaftliche Theologie im 21. Jahrhundert als eine Kulturwissenschaft neu aufstellen?

Wird sie einen Beitrag zum Verstehen und Gestalten von Kulturpraktiken und Sinndeutungen leisten können?

Gelingt es ihr womöglich, zu einem Verständnis des Menschen beizutragen, indem sie ihre traditionellen Denkbilder überarbeitet, ihre konventionellen Deutungsmuster einer Revision unterzieht – und am Ende mit postkonventionellen Erhellungsvorschlägen aufwartet?

Welche plausiblen Erklärungen für menschliche Verhaltensweisen kann diese modernisierte Theologie noch bereitstellen, welche moralisch wie auch ästhetisch überzeugenden Modelle für eine alltagspraktisch taugliche und existenziell zukunftsweisende Lebensgestaltung?

Kann dabei auf so große Konzepte wie „Sünde“ und „Tugend“ verzichtet werden – oder braucht es eher eine ganz neue, von kulturhermeneutischen und kulturnormativen Einsichten inspirierte Lesart?