Vodou = Rozwój? Haita¿skie rozczarowanie trwa nadal

Badania te stanowi¿ podstaw¿ analityczn¿, która mo¿e o¿ywi¿ w szczególno¿ci haitäski Ko¿ció¿ protestancki, a ogólnie instytucje para-eklezjastyczne, aby otworzy¿ oczy Haitäczyków na prawdziwe miejsce vodou w rozwoju Haiti. Historia ruchu oporu przeciwko niewolnictwu umieszcza uroczysto¿¿ Bois Caïman jako pierwsz¿ z uroczysto¿ci Vodou z konkretnymi rezultatami i tym samym oznacza udziä Vodou w emancypacji Haiti z päszczyzny zachodniej. Epizod ten zgromadzi¿ i podpali¿ imponuj¿c¿ liczb¿ Haitäczyków, którzy zostali policzeni poza granicami kraju i ¿mierci. W poszukiwaniu rekompensaty lub wolno¿ci, dla upami¿tnienia historycznej zmowy lub z religijnego zapäu, Haitäczycy czepiali si¿ vodou pomimo wielu szarpni¿¿, które mog¿y go dostä. Teksty z cäej historii Haiti kwestionowäy lub proklamowäy nieunikniony udziä vodou w rozwoju kraju. Normalnie, ta ewolucja jest nadal powolna ponad dwie¿cie lat po uzyskaniu niepodleg¿o¿ci. Badania te chc¿ dä Ko¿cio¿owi i zwi¿zanym z nim instytucjom odpowied¿ na pytanie o jego prawdziwe miejsce.