Vitgenshtejn v filosofii Roberta Brjendoma

Predlagaetsya kratkij obzor interpretacii i upotrebleniya filosofii pozdnego Vitgenshtejna Robertom Brjendomom. Na pervyj vzglyad teoreticheskaya filosofiya Brjendoma neizbezhno vstupaet v konflikt s antiteoreticheskoj ustanovkoj Vitgenshtejna i ego terapevticheskim kvietizmom. Tem ne menee, my polagaem, chto oba podhoda sovmestimy, hotya nekotorye brjendomskie interpretacii kazhutsya nam neudovletvoritel'nymi ili dazhe oshibochnymi. V chastnosti, my soglasny s Brjendomom, chto pozdnij Vitgenshtejn naturalisticheskij normativnyj pragmatist, no otricaem, chto on ne racionalist, a semanticheskij nigilist. Analiticheskij pragmatizm Brjendoma v izvestnoj mere mozhet byt' ponyat kak jexplikaciya, obobshhenie i racionalizaciya filosofii pozdnego Vitgenshtejna. V to zhe vremya, teoretiziruya, Brjendom ne pribegaet v terapevticheskih celyah k vitgenshtejnovskomu ponyatiju «filosofskoj grammatiki» i v rezul'tate zachastuju othodit ot sobstvenno vitgenshtejnovskoj traktovki problem. Filosofiya Brjendoma takzhe upuskaet iz vidu «zhivuju filosofiju» Vitgenshtejna, v ramkah kotoroj imeet smysl govorit' o bolee glubinnoj real'nosti, chem real'nost' normativnyh yazykovyh igr, a imenno o real'nosti nenormativnogo oshhushhaemogo.