Unsterblichkeitsbeweise in der platonischen Philosophie

Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Philosophie - Philosophie der Antike, Note: 1,7, Friedrich-Schiller-Universität Jena, Sprache: Deutsch, Abstract: Was kommt nach dem Tod? Gibt es so etwas wie Seele und wenn ja, was geschieht

mit ihr, wenn wir verstorben sind? Diese Fragen sind eng miteinander verknüpft und

beschäftigen uns seit Anbeginn der Menschheitsgeschichte.

Die Beantwortung ist auch heute noch mindestens in zweierlei Hinsicht schwierig.

Denn erstens ist der Gedanke an den Tod und die Frage, was uns danach erwartet,

verbunden mit Emotionen, vor allem vielen Ängsten. Zweitens sind es zudem zwei

der wenigen Fragen in der heutigen Welt, die wir uns nicht empirisch beantworten

können.

Schon Platon widmete sich ausführlich in seinem Werk Phaidon, aber auch im

Phaidros und der Politeia, unter anderem der Frage nach der Unsterblichkeit der

Seele. Seine Methode war hier der typische platonische Dialog. Er ließ Sokrates so

mit seinem Gesprächspartner interagieren, dass diese entweder selbst Antworten

fanden oder nicht anders konnten, als seiner Argumentation zuzustimmen. Eine

Schwierigkeit bei der Beschäftigung mit Schriften Platons liegt darin, dass nicht ganz

klar ist, ob er in seinen Dialogen den historischen Sokrates zu Wort kommen lässt

oder ob er eher als fiktive Figur fungiert. Da es für mich nahe liegender erscheint,

setze ich in meiner Arbeit voraus, dass Platon Sokrates als Sprachrohr benützt.

Daher interpretiere ich die Argumentationen ausschließlich als Gedankengänge

Platons.

Die Argumentationsketten von Platons Unsterblichkeitsbeweisen werde ich in diesem

Text nachzeichnen. Dabei zeige ich mögliche Kollisionen mit seinen eigenen Lehren

auf sowie nicht nachvollziehbare Prämissen oder Begründungen. Da für das

Verständnis die Ideenlehre Platons eine große Rolle spielt und ich mich im Text

immer wieder darauf beziehe, setze ich eine kurze Abhandlung darüber an den

Anfang meiner Ausführungen.