Uchenyj wyhodit za predely nauki

Chto proishodit w nyneshnem mire? Imenno ätot wopros postawili w 1957 godu B. Rassel i A. Jejnshtejn pri sozdanii Paguoshskogo komiteta, deqtel'nost' kotorogo w poslednie gody aktiwiziruetsq. Preobladaüschaq chast' predstawlennyh materialow wypolnena w ramkah rossijskogo Paguoshskogo dwizheniq. Kogda my wperwye poznakomilis' so slowosochetaniem «global'nyj krizis», ono upotreblqlos' s utochneniem «äkologicheskij». Dalee k äkologii prisoedinilas' äkonomika, sociologiq, pedagogika, geopolitika, finansy, religiq, mir nauki i tehniki, sowremennye predstawleniq o cheloweke. Krizisom ohwacheno uzhe wsö sowokupnoe tworenie chelowecheskogo razuma. I sprawit'sq s lübymi krizisnymi proqwleniqmi po otdel'nosti newozmozhno. Prinimat' radikal'nye mery nado otnositel'no ciwilizacii w celom. A do togo sleduet razobrat'sq, kak zhe proizoshel perehod ot wechnoj äwolücii k nauchno-tehnicheskomu progressu, postawiwshemu pod wopros buduschee ne tol'ko chelowechestwa, no i prirody. Dlq nauchnyh rabotnikow, studentow i aspirantow, izuchaüschih istoki i posledstwiq global'nogo krizisa. Dlq shirokoj auditorii, interesuüschejsq problemami razwitiq sowremennoj ciwilizacii.