UChEBNIKI PO MEDITACII MAJTREJI IV: Analiticheskoe samonablüdenie

V tibetskoj buddijskoj meditacii my nahodim snachala usiliq po rasslableniü, chtoby pogruzit' um w qsnost' mental'nogo pokoq, a zatem w qsnost' mudrosti posredstwom analiticheskoj meditacii. Takim obrazom, mozhno ponqt' sut' illüzii wseh qwlenij i samogo uma. Jeto pozwolqet otmenit' priwqzannost' k ämocional'nym priwqzannostqm i otwrascheniqm, ochistit' wnutrennee podsoznanie i oswobodit' soznanie ot wseh proshlyh konfliktow. Rech' idet ne o powtorenii prostoj tehniki, a o glubokom samoanalize na urowne samokritiki, sohranqq otnoshenie prostogo nablüdeniq.V hode analiticheskoj meditacii, odna za drugoj, mysli sleduüt odna za drugoj, obychno, no oni wnimatel'no nablüdaütsq soznaniem i po mere wozniknoweniq rastworqütsq w bessoznatel'nom, ne wyzywaq dal'nejshih reakcij. Sub#ekt, ponimaq, chto qwleniq i sam razum po suti swoej illüzorny, umudrqetsq ostawat'sq otstranennym ot neprerywnogo potoka sobstwennyh myslej i predstawlenij. Rabota s wnimaniem w analiticheskoj meditacii shozha s rabotoj w tehnike Vipassany.