Tradicionnaq prawowaq sistema guarani

Zakon ishodit ne ot gosudarstwa, no on dejstwitelen, äffektiwen, nezawisimo ot togo, prinqt ili priznan on gosudarstwom, on imeet üridicheskuü silu w meste swoego proishozhdeniq, wypolnqq glawnuü funkciü smqgcheniq social'nogo konflikta, predlagaq prakticheskie i neobhodimye resheniq dlq dostizheniq i konkretizacii togo, chto ponimaetsq kak sprawedliwost'. Kogda äti normy primenqütsq k konkretnomu sluchaü, proqwlqetsq znachitel'noe nesootwetstwie mezhdu prawom i sprawedliwost'ü, predlagaemoj gosudarstwom w lice sudebnoj sistemy. Prawowoj monizm sposobstwuet nerawenstwu i nesprawedliwosti, poskol'ku prawoprimenitel' ne znaet social'noj sredy, w kotoroj woznikaet konflikt, a takzhe w silu swoej pozitiwistskoj üridicheskoj podgotowki. Rech' idet ne o tom, chtoby imet' lesnoj sud, a o sotrudnichestwe s pozitiwnym prawom gosudarstwa w celqh obespecheniq sprawedliwosti, w sootwetstwii s zhelaniem i social'nymi izmeneniqmi, kotorye postoqnno proishodqt w obschestwe, w sootwetstwii s tem, chto mozhno nazwat' "zhelaniem sprawedliwosti", poskol'ku äto ponimanie ne daleko ot teoreticheskogo i prakticheskogo ponimaniq.