Thomas von Aquino "Quaestio de opere manuali"

Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des Mittelalters (ca. 500-1300), Technische Universität Dresden (Philosophie), Sprache: Deutsch, Abstract: Zeile 2 : Circa secundum sic proceditur.

Videtur quod illi qui spiritualibus operibus

uacant non excusentur a labore manuum.

<1> II Thessalonicensium III, super illud : Si

quis non uult operari, non manducet, dicit

Glosa Augustini : Dicunt quidam de operibus

spiritualibus hoc Apostolum precepisse; et

postea subdit : Set superflue conantur et sibi

et ceteris caliginem obducere, ut quod utiliter

caritas monet, non solum facere nolint, set

nec intelligere; et ita uidetur quod per

spiritualia opera a labore manuum non

excusentur.

ÜBERSETZUNG: Im zweiten geht es so weiter. Es scheint, dass jene, die

keine geistlichen Werke verrichten, nicht von der Hände

Arbeit entschuldigt seien.

<1> Der 2. Thessalonicher III, über jenes : ¿Wenn einer

nicht arbeiten will, soll er nicht essen¿, sagt die Glosse1

des Augustinus¿: ¿Einige sagen, dass der Apostel dies

über die geistlichen Werke vorgeschrieben habe¿; und

später fügt er hinzu: ¿Aber überflüssig versuchen sie,

sowohl sich als auch Andere in Finsternis zu hüllen, damit

sie das, wozu die Liebe nützlich ermahnt, nicht nur nicht

machen wollen, sondern auch nicht erkennen¿; und so

scheint es, dass sie durch geistliche Werke nicht von der

Arbeit der Hände entschuldigt seien.

Zeile 13: <2> Preterea. Inter omnia opera

maxime spiritualia sunt oratio, lectio et

predicatio; set per ista opera non excusantur

aliqui ab opere manuali; ergo etc. Probatio

medie : Augustinus in libro De opere

monachorum : Quid agant qui operari

corporaliter nolunt scire desidero, et cui rei

uacent. Orationibus, inquiunt, et lectionibus

et uerbo Dei ; et postea subdit :

ÜBERSETZUNG: <2> Außerdem. Unter allen Werken sind das Gebet, die

Lektüre und die Predigt die geistlichsten; aber durch diese

Werke entziehen sich Einige nicht der körperlichen

Arbeit; folglich etc. Beweis mittelmäßig: Augustinus

[schreibt] im Buch ¿Über die Werke der Mönche¿ : ¿Was

die tun sollen, die nicht körperlich arbeiten wollen¿, will

ich wissen und für welche Sache sie frei sind. ¿Sie sagen,

für Gebete¿ und Lektüre ¿und das Wort Gottes¿; weiter

fügt er hinzu: [...]