Teoreticheskaq reflexiq lübwi w kul'ture

Izmeneniq w kul'ture sowremennogo mira, wo mnogom swqzannye s massowizaciej, pragmatizaciej, informatizaciej obschestwa, okazali wliqnie na transformaciü axiologicheskih konstrukcij, wazhnuü rol' w kotoryh ispolnqet lübow'. Jetim obuslawliwaetsq wysokaq aktual'nost' dannogo issledowaniq.Dostowernost' i obosnowannost' rezul'tatow issledowaniq obuslowlena tem, chto filosofskij analiz ponimaniq lübwi osuschestwlen na osnowe sochetaniq obobscheniq teoreticheskogo materiala po filosofii lübwi i obshirnogo ämpiricheskogo materiala, prezhde wsego, hudozhestwennyh proizwedenij zapadnoewropejskoj i otechestwennoj kul'tury. Nauchno-prakticheskaq znachimost' poluchennyh awtorom rezul'tatow zaklüchaetsq w razrabotke koncepcii antinomichnosti lübwi, usowershenstwowanii ponqtijnogo apparata teorii lübwi s pozicii äkzistencial'nogo metoda, wydelenii priznakow processa transformacii lübwi w sowremennoj kul'ture, raskrytii ego riskow i wozmozhnostej.Materialy issledowaniq mogut byt' primeneny w uchebnom processe w prepodawanii istorii filosofii, filosofskoj antropologii, genderologii i dr., a takzhe ispol'zowany organami gosudarstwennogo uprawleniq w sfere formirowaniq molodezhnoj i demograficheskoj politiki.