Suwerenitet kak bogoslowskaq problema

Tworchestwo Karla Shmitta s momenta ego poqwleniq wyzywalo spory ne tol'ko w politicheskom plane iz-za ego kritiki liberalizma, no i iz-za nepriqtiq nekotorymi izwestnymi teologami teologicheskogo obosnowaniq ego üridiko-politicheskih pozicij. Po ätoj prichine ne tol'ko ego nedobrozhelateli, no i posledowateli sozdali obraz "nacista", "reakcionera" ili "awtoritarnogo" Karla Shmitta. Verno, chto w swoih rabotah on opiraetsq na katolicheskih myslitelej, schitaüschihsq kontrrewolücionnymi, takih kak de Mestr, de Bonal'd, Donoso Kortes, no werno i to, chto mysl' Shmitta imeet i drugie bogoslowskie osnowaniq, poätomu obraschenie k obschekatolicheskomu ätosu dlq wyqwleniq qdra ego mysli ne tol'ko tendenciozno, no i, mqgko goworq, oshibochno. K sozhaleniü, bol'shinstwo üristow, politologow i filosofow, nezawisimo ot ih orientacii, zabyli ob ätom fundamental'nom izmerenii. V uslowiqh takoj interpretacii nasha cel' - proqsnit' istinnuü teologicheskuü osnowu shmittianskoj mysli.