Strukturalizm i filosofiq razlichij

XX wek stal swidetelem samyh smelyh awantür i awantür w mire qzykow. Gumanitarnye discipliny okazalis' pod wliqniem paradigmal'nogo prodwizheniq strukturnoj lingwistiki, chto okazalo reshaüschee wozdejstwie na metody i praktiku issledowanij. Vposledstwii kriticheskie predlozheniq o znakah - w filosofii razlichij ili "poststrukturalizme" - wylilis' w irradiaciü mnozhestwennoj semiotiki i deterritorializacii smysla. Kak mozhno bylo adaptirowat' k strukturalistskim interpretaciqm social'noj zhizni model' lingwistiki, ne imeüschuü edinstwa primeneniq sredi teorij i disciplin, a takzhe neadekwatnuü w silu swoej simwolicheskoj prirody, chuzhduü ispol'zowaniü obychnyh ämpiricheskih, fenomenologicheskih ili dialekticheskih metodow? Kakim obrazom filosofiq razlichij reagirowala na dominirowanie strukturalizma, kak ona ospariwala ego diskursy sistemy i gegemoniü oznachaüschego rezhima, kak ona dezartikulirowala ego teoreticheskie i metodologicheskie dopuscheniq, utwerzhdaq diwergentnoe myshlenie, dekonstruktiwnye äffekty kotorogo nahodqt otklik w sowremennom analize social'nogo tela?