Stanowlenie t'ütorstwa w Rossii na rubezhe XX-XXI wekow

V pedagogike i psihologii znachitel'noe mesto zanimaüt woprosy wzaimodejstwiq obrazowaniq i wospitaniq lichnosti. «My wse uchilis' ponemnogu Chemu-nibud' i kak-nibud'. Tak wospitan'em, slawa Bogu, U nas nemudreno blesnut'!». V stihah genial'nogo Pushkina obuchenie i wospitanie qwlqütsq nerazrywnym celym. Vsegda li my pomnim ob ätom? Kak chelowechestwo reshalo problemy wospitaniq i obrazowaniq w raznye periody mirowoj istorii? Kakowa rol' lichnosti uchitelq w dal'nejshej sud'be uchenika? I, naoborot, kak izmenilsq uchitel' w processe obscheniq so swoimi uchenikami? Paradigma «uchitel'-uchenik»-äto sub#ekt-ob#ektnye ili sub#ekt-sub#ektnye otnosheniq? Pochemu w perwom russkom uniwersitete wzqli na wooruzhenie nemeckuü, a ne anglijskuü model' obrazowaniq? T'ütor-äto kto? Nuzhdaemsq li my sejchas w nastawnike antichnogo tipa, sposobnogo ne tol'ko nauchit' osnowam discipliny, no i prokommentirowat' znaniq w kontexte tradicionnyh cennostej obschestwa i edinoj mirosozercatel'noj kartiny? Pochemu anglijskij dzhentl'men, uchitel' anglijskogo qzyka detej Nikolaq II, posle tragicheskoj konchiny sem'i imperatora prinql Prawoslawie i wernulsq w Angliü smirennym monahom.