Spinoza: fluctuations et simultanéité

Les conditions pour atteindre la liberté et la béatitude restent ancrées, d¿après Spinoza, dans la durée, c¿est-à-dire pendant que l¿union de l¿esprit et le corps dure, étant donné qüil n¿y a pas un au-delà de la mort. Tout effort pour connaître à partir de la raison et de l¿intuition doit s¿inscrire dans le régime de l¿affectivité, ce qui implique étudier le régime par rapport aux « coordonnées temporelles de constitution de l¿affectivité » : (1) le fait que le mode doive arriver à l¿adéquation pour résoudre la différence entre le nombre infini d¿idées et sa capacité limitée pour les former clairement et distinctement de façon simultanée (simultanéité et différence attributives) ; (2) le corps est constitué dans un conflit entre l¿activité et la passivité, il est un « mixte » puisqüil est autant affectant tant qüaffecté (simultanéité modale) (3) cette constitution fait de l¿individu un individu désirant et « sujet » aux passions, quand sa puissance diminue. Ce livre montre le lien entre les phénomènes affectifs et temporels et la constitution de l'individu.