Specificiteit Van De Filosofische Ideeën Van Het Confucianisme In De Periode Van De Xvi Tot De Xviii Eeuw

Van de zestiende tot de achttiende eeuw wees de ontwikkeling van het boeddhisme, het taoïsme en andere godsdiensten in Vietnam op een afname van de rol van het confucianisme. Dit betekende echter niet dat het confucianisme zijn positie verloor als de leidende leer die ten grondslag lag aan de organisatie van de staat, het bestuur van de maatschappij en het functioneren van het bestuursapparaat. Bijna drie eeuwen lang hebben feodale clans de vlag van het Confucianisme hoog gedragen, beschouwden het als de ideologische basis waarop het staatsbeleid werd gebouwd en legden de beginselen ervan de grondslag voor de organisatie van de maatschappij en het beheer van alle sferen van het maatschappelijk leven. Daarom trachtten alle feodale groepen het Confucianistische systeem van vergelijkende examens te versterken en het Confucianisme te verspreiden om het volk op te voeden en de meest getalenteerde mensen te selecteren.