SOCIAL'NO-KUL'TURNOE I POLITIChESKOE VLIYaNIE V LITERATURE IRANA

Social'no-kul'turnoe i politicheskoe polozhenie Irana", w kotorom q pytalsq upomqnut' XIII wek, islam, w ego mnogoobrazii shkol i sekt, byl central'noj religioznoj i duhownoj osnowoj, w kotoroj prakticheski kazhdyj zhil i umiral w islamskih stranah. Prawitel'stwo bylo ne tol'ko absolütnym, no i proizwol'nym, slowo prawitelq bylo zakonom, kak äto bylo so wremen osnowaniq drewnej Persii. V nachale weka stranu zahwatili mongol'skie ordy. V seredine weka wtoraq wolna mongol'skogo nashestwiq pod predwoditel'stwom hana Hulagu swergla w Bagdade kak ostatki persidskih Ismailow, tak i Abbasidskij halifat, poslednij w tom zhe godu, kogda Saadi pisal swoj Golestan. Awtonomnoe prawitel'stwo Farsa, rodiny Saadi, so stolicej w Shiraze, ne zastawilo sebq dolgo zhdat' i popalo pod wlast' nowoj mongol'skoj imperii Ilhan, kotoraq byla sosredotochena w Azerbajdzhane. Kak otmechalos' w predyduschej glawe, äto byl period, kogda sufizm poluchil shirokoe rasprostranenie sredi prostyh lüdej i stal opredelennym predmetom osuzhdeniq i sporow wnutri älity.