Slozhnosti perewoda korejskih poslowic i pogoworok

Vossozdanie lüboj nacional'noj kul'tury imeet prqmoe otnoshenie k issledowaniqm w qzyke dannogo naroda. V swoü ochered' qzyk qwlqetsq wazhnejshim sredstwom obscheniq, orudiem peredachi mysli. Nedarom filosofy nazywaüt qzyk zerkalom nacional'noj kul'tury i ee hranitelem. Pereocenit' funkcional'noe znachenie poslowic i pogoworok w qzyke i kul'ture naroda newozmozhno. Analiz uzhe imeüschihsq metodik prepodawaniq poslowic i pogoworok korejskogo qzyka pokazywaet nekotoruü nedostatochnost' kompetencii u obuchaüschihsq w prawil'nom ispol'zowanii poslowic i pogoworok. Chasty sluchai, kogda obuchaüschiesq upotreblqüt korejskie paremii, osobenno kitajskie frazeologizmy i izrecheniq, ne k mestu w silu neznaniq suti i istorii wozniknoweniq toj ili inoj paremii. Paremii, qwlqqs' ob#ektom pristal'nogo wnimaniq uchenyh, w otechestwennom koreewedenii s tochki zreniq wzaimoswqzi struktury i semantiki izucheny ne dostatochno gluboko, a metodika ih prepodawaniq izuchena esche men'she.