Skul'ptury iz Pendzhaba

Ona namerena predostawit' wsü kartinu skul'ptury i iskusstwa w Pendzhabskom regione w osnownom wo II i V wekah nashej äry, hotq sootwetstwuüschie bolee pozdnie raboty do XVII weka takzhe izuchaütsq. Vse tri religii togo wremeni, induizm, buddizm i dzhajnizm wizualizirowali iskusstwo s obschej platformy. Vse skul'ptury, wnesennye w issledowanie, bezuslowno, ispol'zowalis' libo dlq pokloneniq, libo dlq ritual'nogo prazdnowaniq. Tipichnaq forma zhenskoj figury, salabhandzhika wstrechaetsq pochti w kazhdoj izwestnoj shkole iskusstwa w Pendzhabe ätoj äpohi. Jeta figura izobrazhaetsq s mnogochislennymi wariaciqmi i stilqmi, kak prawilo, w wide drewesnoj win'etki. Derewo ne tol'ko zanimaet wazhnoe mesto w prirode, no i qwlqetsq chast'ü kul'ta derew'ew i pokloneniq derew'qm. Emu poklonqlis' kak simwolu w wide fallosa, mnogo raz ono poqwlqlos' kak mirowoe derewo ili kak ispolnqüschee zhelaniq derewo - Kalpa Vriksha. Obschaq rabota, raskrytaq w Pendzhabe, otnositsq k liberalizmu. Swoboda wyrazheniq byla prichinoj, po kotoroj hudozhniki preuspeli w swoem tworchestwe. Sangol dejstwitel'no byl pindom Ucha - wysokim kurganom ne tol'ko blagodarq tomu, chto u nego bylo pod zemlej, kotoraq ostalas' neraskrytoj, no i blagodarq tomu, chto on podderzhiwal!