Samoorganizaciq ontologicheskoj samosti

Sowremennaq social'naq situaciq terpit total'nyj gumanitarnyj krizis. Nelinejnaq strategiq issledowaniq pozwolqet nam integrirowat' razroznennye swedeniq o samosti w edinoe ponqtie i primenit' ego w takih disciplinah ¿ filosofiq, sociologiq, psihologiq, religiowedenie. Social'noe prostranstwo i ego narratiwnaq sostawlqüschaq ¿ powsednewnost', giperreal'nost', bezlichnoe «man», internet, bürokraticheskie sistemy ¿ prowociruüt narcissicheskie rasstrojstwa lichnosti, dissociaciü soznaniq. Narratiwnaq real'nost' napolnena simulqkrami, i esli lüdi prinimaüt simulqtiwnuü real'nost' za nastoqschuü, to tak woznikaüt lüdi-simulqkry, sinteticheskie tipy lichnosti, manipulqcii anonimnoj wlasti, sozdaüschie massu-tolpu i otdel'nyh indiwiduumow, kotorye po suti bezlichnoe «man» ¿ äto gumanitarnyj i axiologicheskij krizis. Kak protiwoqdie predlozhena koncepciq ontologicheskoj samosti cheloweka, realizuemaq w dwuh aspektah: negatiwnyj, kogda chelowek protiwostoit wliqniü manipulqtiwnyh tehnik, i konstruktiwnyj, kogda chelowek sposoben sozdawat' swoj modus w social'nom prostranstwe, t.k. obladaet ontologicheskoj samost'ü.