Ritoricheskoe iskusstwo Aristotelq

Cel' dannoj raboty - pokazat', chto w ritoricheskoj mysli Aristotelq est' primirenie mezhdu dwumq antagonisticheskimi predstawleniqmi o ritoricheskom iskusstwe: platonowskim i sofisticheskim. Pod wliqniem Platona Aristotel' stremitsq sohranit' ritoricheskuü praktiku moral'nogo relqtiwizma, pripisywaq iskusstwu ubezhdaüschej rechi ätiko-politicheskuü funkciü, kotoraq zaklüchaetsq kak w zaschite istiny i sprawedliwosti w gorode, tak i w ukreplenii äticheskih dobrodetelej grazhdan, cel'ü kotoryh qwlqetsq horoshaq zhizn' w celom. Odnako, chto kasaetsq podhoda k sofistam, Aristotel' utwerzhdaet, chto ätiko-politicheskaq funkciq ritoricheskogo iskusstwa oprawdywaet ispol'zowanie wseh dostupnyh ritoricheskih stratagem dlq dostizheniq ubezhdeniq slushatelej, takih kak ämocional'naq apellqciq i akcent na änunciatiwnom wyrazhenii, potomu chto nedopustimo, chtoby istina i sprawedliwost' pobezhdalis' swoimi protiwopolozhnostqmi. Odnako takie priemy ne mogut byt' bolee aktual'nymi dlq argumentacii, chem ispol'zowanie äntimemy - raznowidnosti sillogizma, osnowannogo na weroqtnostqh i priznakah.