RESPONSABILIDAD Y UBUNTU: PROLEGÓMENOS A LA ÉTICA GENERAL

La originalidad de este libro puede entenderse en dos sentidos: en primer lugar, por el hecho de que expongo una concepción diferente e inédita de la responsabilidad y, al mismo tiempo, denuncio, como H. Jonas, el poco interés mostrado por la filosofía moral en dicha noción. Por último, hago de la responsabilidad el elemento esencial de la vida del hombre para lograr más humanidad y una ética general para establecer la paz perpetua. Mi reflexión está en la continuidad-discontinuidad de los pensamientos anteriores. Para mí, la responsabilidad debe considerarse como una disposición psicológica que nos obliga a tener un respeto incondicional por lo humano en cada hombre (mujer), sea cual sea su condición humana. Así, establezco una ley llamada el imperativo categórico de la responsabilidad: actúa siempre de manera que la máxima de tu acción respete incondicionalmente lo humano en cada hombre (mujer) independientemente de su estatus social. En este libro, por tanto, hablo de la ética de Ubuntu. Subrayo que, al insertar el imperativo de mi nueva concepción de la responsabilidad en la ética del Ubuntu, ambos (Responsabilidad y Ubuntu) servirían, sin duda, de prolegómenos a la ética general.