Resonanz

Der Autor entwickelt Resonanz nicht lediglich als Einzelphänomen, sondern als grundlegendes Ordnungs- und Beziehungsprinzip, das Welt- und Selbstverhältnisse in unterschiedlichen Dimensionen strukturiert. Entsprechende Relationen lassen sich auf unterschiedlichen Ebenen beschreiben: in molekularen und atomaren Strukturen, in quantenphysikalischen Verschränkungsphänomenen im Sinne Erwin Schrödingers sowie auf kosmologischer Ebene in der wechselseitigen Gravitation der Planeten und im Zusammenhang galaktischer Ordnungen. Auch im Bereich menschlicher Entwicklung und Erfahrung kommt Resonanz eine zentrale Bedeutung zu. Sie zeigt sich sowohl in frühen Entwicklungsprozessen als auch über die gesamte Lebensspanne hinweg und umfasst körperliche wie psychische Formen des Bezogenseins. Sympathie, Übereinstimmung, Verliebtheit und Liebe können dabei ebenso als Resonanzphänomene verstanden werden wie die ihnen inhärenten Dissonanzen. Ein weiteres Kapitel widmet sich den neurobiologischen Grundlagen der Resonanz. In diesem Zusammenhang wird herausgearbeitet, dass sogenannte Spiegelneuronen begrifflich präziser als Resonanzneuronen gefasst werden können, da ihre Funktion über ein bloßes Abbilden oder echoartiges Wiederholen hinausgeht. Unter Bezugnahme auf die Analytische Psychologie C. G. Jungs zeigt Leibig, dass Resonanz aufgrund ihres umfassenden archetypischen Gehalts als zentrales Bedürfnis menschlicher Natur und Psyche verstanden werden kann. Zugleich werden die potenziell gravierenden Folgen eines dauerhaften Resonanzmangels sichtbar, die sowohl die kindliche Entwicklung als auch das Erwachsenenleben und Paarbeziehungen betreffen. Vor diesem Hintergrund entwickelt Leibig für die gegenwärtige Psychotherapie das Konzept einer resonanzorientierten Psychotherapie. Die unterschiedlichen Dimensionen der Resonanz werden in systematisch gegliederten Kapiteln entfaltet. Dadurch erhält der Leser einen theoretisch fundierten Zugang zu der Frage, was die Welt im Innersten zusammenhält – und in welchem Sinne die Vorstellung des Unus mundus, der einen Welt, verstanden werden kann.