Religiq islama: istochniki, principy i praktika

Ya twerdo ubezhden, chto äta kniga prineset bol'shuü pol'zu ne tol'ko studentam-religiowedam, no i studentam-üristam. Odnako q priznaü, chto rabota po tolkowaniü islama - neprostaq zadacha, no q postaralsq sdelat' wse wozmozhnoe, chtoby byt' ob#ektiwnym pri rassmotrenii razlichnyh tem, soderzhaschihsq w ätoj rabote. Ne wse wyskazannye zdes' mneniq mogut byt' edinodushno prinqty, no q wsegda staralsq podderzhiwat' te iz nih, kotorye, po moemu mneniü, garmoniruüt s duhom islama. V powsednewnoj zhizni nablüdaetsq rost bednosti, prestuplenij, wojn i nenawisti, kak wnutri obschiny ili obschestwa, tak i mezhdu obschestwami i kul'turami. Chasto religiq ispol'zuetsq kak sredstwo dlq prowocirowaniq takih sobytij, hotq rassmatriwaemye woprosy ne imeüt nichego obschego s religioznoj ideologiej. Religiq ne qwlqetsq predmetom spora ili dazhe nedowol'stwa. Islam - samaq bystrorastuschaq religiq w mire, i pri nyneshnih tempah rasprostraneniq on skoro stanet dominiruüschej religiej chelowechestwa. Jeto ne nowaq ili neozhidannaq statistika, odnako ona zastawlqet lüdej postepenno peresmatriwat' swoe ponimanie religii, o kotoroj mnogie ostaütsq w newedenii.