Religioznoe obrazowanie i filosofskie razmyshleniq

Debendranathu ne nrawilos' wmeshatel'stwo Velikobritanii w obrazowanie i religiü. Ego pugalo britanskoe gospodstwo w razlichnyh sferah bengal'skoj zhizni. On byl wes'ma bditelen i rezko wyskazywalsq o wozmozhnosti upadka Bengalii. Tak, odin za drugim im byli osnowany "Tattwabodhini Patrika", "Tattwabodhini Patshala" i "Hindu Hitarthi Vid'qlaq". Ego äntuziazm w otnoshenii zhenskogo obrazowaniq takzhe byl zameten. Propowed' religii i predannost' were wsegda wolnowali ego. V pis'me swoemu drugu Radzhu Shekharu Boze on wyskazal swoe mnenie o takoj propagande i predannosti religii, o chem upominaetsq w ego awtobiografii. Zamindar iz derewni Rajpur. On otprawil pis'mo Maharshi, w kotorom wyrazil nadezhdu, chto hochet poluchit' poswqschenie w brahmoizm. Poluchiw pis'mo, on byl nastol'ko woodushewlen, chto otprawilsq w derewnü Rajpur. Po puti w Rajpur on uwidel prakticheski neobitaemuü pustynü i wzql u zamindarow dwadcat' bigha zemli. Zatem on nashel mesto dlq meditacii i postroil dom pod nazwaniem "Santiniketan Griha". V ätot dom prihodili gosti, otdyhali, i tam welis' besedy o religii Brahmo. Perwonachal'no ego glawnoj cel'ü byla propaganda brahmoizma.