RELIGIOZNOE I BRAZIL'SKOE TRUDOVOE ZAKONODATEL'STVO

Jeta kniga qwlqetsq rezul'tatom Monografii, predostawlennoj Vysshej Magistrature 19-go regiona Jeskola w kachestwe trebowaniq dlq zawersheniq poslediplomnogo kursa po ürisprudencii i trudowomu processu pod rukowodstwom professora Alana da Sil'wy Jestewesha. V nem rassmatriwaütsq otnosheniq mezhdu religioznym uchrezhdeniem i werhowenstwom prawa. Braziliq qwlqetsq swetskim gosudarstwom, qwlqqs' odnim iz osnownyh praw cheloweka na swobodu weroispowedaniq, i gosudarstwo ne mozhet wmeshiwat'sq w ätot wopros. Odnako, kogda takaq swoboda pokidaet duhownoe carstwo dlq zemnyh otnoshenij, reshenie stanowitsq kompetenciej sudebnoj wlasti, qwlqqs' formoj gosudarstwennogo wmeshatel'stwa w takuü swobodu weroispowedaniq. V dannoj rabote rassmatriwaütsq dwe protiworechiwye situacii: wopros ob otkaze sowesti religioznyh deqtelej prinqt' subbotu kak swqschennyj den', wliqüschij na trudowye dogowory; i wopros ob otnosheniqh mezhdu sluzhitelem religioznoj konfessii i ego institutom, äti otnosheniq qwlqütsq duhownym principom i mogut ili ne mogut konfigurirowat' trudowye otnosheniq, w zawisimosti ot otkloneniq im funkcii i merkantilizacii wery. V rabote izuchaetsq swqz' mezhdu religioznoj swobodoj i ogranicheniqmi, nalagaemymi zakonami o trude.