REGARDS PHILOSOPHIQUES SUR L'AFRIQUE ACTUELLE

(...) les Africains n'ont pas joué leur part dans le processus historique duquel ils se revendiquent. Contester ce jugement de l'histoire de notre histoire, c'est refuser tout simplement de prendre nos responsabilités pour jouer pleinement le rôle qui est nôtre. « Une chose est certaine: notre Afrique n'est plus celle des siècles derniers. Un soleil nouveau s'est levé, l'air que nous respirons n'est plus le même et les questions et les préoccupations d'hier ont changé de nature. Notre épanouissement dépendra de notre détermination; notre liberté viendra de notre décision; notre volonté fera de cette Afrique-là, ce que nous voudrions qu'elle soit. Pour notre part, nous connaissons notre temps sans le comprendre, nous le vivons sans le saisir, nous y sommes » sans y être présents. Bref, il est temps que les discours revendicateurs cessent pour faire place à l'action conjuguée des Africains afin de rouvrir les livres d'histoire et réécrire avec les autres l'Histoire de l'humanité.

(...) les Africains n'ont pas joué leur part dans le processus historique duquel ils se revendiquent. Contester ce jugement de l'histoire de notre histoire, c'est refuser tout simplement de prendre nos responsabilités pour jouer pleinement le rôle qui est nôtre. « Une chose est certaine: notre Afrique n'est plus celle des siècles derniers. Un soleil nouveau s'est levé, l'air que nous respirons n'est plus le même et les questions et les préoccupations d'hier ont changé de nature. Notre épanouissement dépendra de notre détermination; notre liberté viendra de notre décision; notre volonté fera de cette Afrique-là, ce que nous voudrions qu'elle soit. Pour notre part, nous connaissons notre temps sans le comprendre, nous le vivons sans le saisir, nous y sommes » sans y être présents. Bref, il est temps que les discours revendicateurs cessent pour faire place à l'action conjuguée des Africains afin de rouvrir les livres d'histoire et réécrire avec les autres l'Histoire de l'humanité.