Recepciq ucheniq ob angel'skoj ierarhii w hristianskoj tradicii

Nastoqschaq rabota poswqschena issledowaniü traktata "O nebesnoj ierarhii" korpusa "Areopagitik", awtorom kotorogo qwlqlsq genial'nyj psewdonim konca V - nachala VI wekow. Nowizna raboty obuslowlena osobym wnimaniem k recepcii ucheniq ob angel'skoj ierarhii Psewdo-Dionisiq Areopagita bogosluzhebnymi textami. V perwoj glawe raboty issleduütsq swidetel'stwa o besplotnyh silah Swqschennogo Pisaniq, a takzhe otcow doareopagitskogo perioda. Vo wtoroj glawe analiziruetsq uchenie samogo Psewdo-Dionisiq o nebesnyh chinah, a takzhe prosmatriwaetsq, naskol'ko ono bylo wosprinqto posleduüschej bogoslowskoj patristicheskoj tradiciej. V tret'ej glawe raboty, zanimaüschej naibol'shij udel'nyj wes, rassmatriwaütsq liturgicheskie texty na predmet otrazheniq w nih ucheniq ob angel'skoj ierarhii korpusa "Areopagitik". V rezul'tate prowedennogo issledowaniq wyqwleno, chto uchenie Pswedo-Dionisiq ob angel'skih chinah bylo shiroko recipirowano posleduüschej bogoslowskoj tradiciej, no s opredelennymi ogoworkami, kasaüschimisq nepriqtiq zhestkogo posrednicheskogo neoplatonicheskogo älementa, wwedennogo Psewdo-Areopagitom, a takzhe polozheniq Arhangelow Mihaila i Gawriila w ierarhii chinow.