Puntuación de los conceptos éticos gruesos

En la década de 1980, Bernard Williams hizo una serie de observaciones plausibles sobre conceptos éticos espesos, pero sin explicar por qué funcionan de la manera que él creía. Este libro desarrolla una versión colectiva del modelo de puntuación conversacional de David Lewis, y demuestra cómo la puntuación puede controlar el contenido de los gruesos conceptos éticos. Proporciona un análisis de un fenómeno ampliamente observado, que personas de diferentes culturas aplican incongruentes conceptos éticos espesos. El modelo ofrece una nueva postura que el relativismo de la distancia se disipa cuando uno domina el marcador de otra cultura, sugiriendo que hay al menos cuatro niveles de madurez que corresponden a cuatro tipos de actitudes relativistas: en el absolutismo, una actitud santurrona; en el relativismo vulgar, una actitud ecuménica; en el relativismo de la distancia, una actitud de desinterés; y en la evaluación madura, una actitud responsable. La teoría del marcador se examina luego en el contexto de la política de un solo hijo de China. Shi sugiere que la comprensión de la política pública a través de conceptos éticos gruesos y finos es un enfoque nuevo y eficaz del diálogo intercultural, y recomienda que la gente aprenda las historias de puntuación de las diferentes culturas.