Psihologiq: Poterq dushi w poiskah sebq

Segodnqshnee obschestwo ukorenilos' mezhdu dinamicheskimi polqrnostqmi; poisk dushi cherez priobschenie k duhownosti, razwitie i chrezmernoe potakanie sebe, a wery i ponimaniq ne mozhet byt' ni tem, ni drugim. V sowremennom zapadnom swetskom obschestwe dusha zamenena na "q", a mera chelowechnosti osnowana na lichnoj awtonomii, samodostatochnosti, indiwidualizacii, differenciacii ot drugih i samorealizacii (Boyd, 1996). Poskol'ku slowo "Ya" stalo sowremennoj zamenoj slowu "dusha", bogataq istoriq dushi cherez kontext proshlyh tradicij, kul'tur, religij cherez wertikal'noe transcendentstwo; wera w to, chto ierarhicheski wse weschi imeüt swoe sobstwennoe proishozhdenie w oblasti swqschennogo (Goodenough, 2001). Kak kul'minaciq prinqtiq duhownogo w ramkah ideologii "q", wobrawshaq w sebq izmeneniq w sowremennom obschestwe, put' k proswetleniü, znaniü i poisku istiny zawershaetsq celenaprawlennymi i skoncentrirowannymi usiliqmi gorizontal'nogo samorazwitiq i otkaza ot dushi radi "q".