Prostranstwennye sooruzheniq w poäzii Alamgira Hashmi

Postroenie obraznogo prostranstwa w poäzii rabotaet na postizhenie obschestwa i sebq. Ona brosaet wyzow nauchnoj ämpiricheskoj dialektike, interpretiruüschej "prostranstwo" kak otorwannoe ot chelowecheskogo suschestwowaniq. V ätoj knige issleduetsq dinamika prostranstwennogo stroitel'stwa Alamgira Hashmi, pakistanskogo poäta, pisawshego na anglijskom qzyke. On ispol'zuet tri osnownye prostranstwennye konstrukcii: ramki, äkfraz i palimpsest. Strukturnye ramy, takie kak okna, dweri i fotografii, powtorno predstawlqüt obschestwennye i chastnye prostranstwa. Mificheskie, literaturnye i religioznye ramki ssylaütsq na wtorzhenie w suschestwuüschie powestwowatel'nye prostranstwa, a takzhe refrejmiruüt, ospariwaüt i priswaiwaüt ih. Jekfraza ispol'zuetsq dlq ozwuchiwaniq nemyh proizwedenij iskusstwa. Hashmi takzhe pytaetsq palimpsest prochitat' sezonnye i katastroficheskie stiraniq, napisat' i perepisat' na pejzazhe i äkkript zawoewaniq na subkontinente Indo-Pak. On chitaet bikul'turnye sloi pamqti, zapisannye zapadnym opytom, chtoby pokazat' wliqnie perekrestnyh kul'turnyh tendencij na wostochnoe soznanie. Jetot analiz pomozhet professionalam w oblasti kriticheskoj teorii, literatury i istorii, kotorye priznaüt paradox, chto real'nost' luchshe wsego wosprinimaetsq cherez illüziü.