PROBLEMY PRAVOVOGO PLJuRALIZMA V INDII

Zhenschiny wsegda nesli na sebe osnownuü tqzhest' nesprawedliwogo i nechestnogo obschestwa. Najti tonkij balans mezhdu sohraneniem kul'tury i zaschitoj praw zhenschin okazalos' neprosto. Indiq slawitsq swoej kul'turoj i tradiciqmi wo wsem mire. Jeto strana razlichnyh kul'tur i tradicij. Vazhnym älementom indijskoj kul'tury qwlqütsq horoshie manery, wospitannye dialogi, religioznye obrqdy, wera i cennosti. Posle kolonizacii strany byli polny reshimosti wosstanowit' i sohranit' swoü kul'turu. Religioznaq sistema takzhe qwlqetsq wazhnoj chast'ü indijskoj kul'tury. Religiq zanimaet wazhnoe mesto w lüboj ciwilizacii i kul'ture. Vse religii imeüt rawnuü zaschitu w indijskoj sisteme, chto takzhe predusmotreno w preambule Konstitucii Indii, soglasno kotoroj Indiq budet swetskim gosudarstwom. Vse religii imeüt swoi lichnye zakony. Poskol'ku my qwlqemsq naslednikami sistemy obschego prawa, my uprawlqlis' gosudarstwom, kotoroe wwelo gosudarstwennye zakony dlq luchshego uprawleniq i udowletworeniq zhalob grazhdan. Vse zakony odinakowy, no praktika ih primeneniq razlichna, naprimer, zakony o razwode ili alimentah. Iz-za plüralizma zakonow oni stali dublirowat'sq.