Prinqtie w praktiku Cerkwi

V ätoj rabote my ispol'zuem w kachestwe modeli wstrechi wzaimnoe prinqtie Iisusom Zakheq, glubokij opyt wstrechi, wechno nowaq paradigma dlq Cerkwi. V ätom otrywke Iisus priwetstwuet i priwetstwuetsq. Jetot opyt zawershaetsq obrascheniem Zakheq. V ätoj wstreche my wydelqem nekotorye proqwleniq ewangel'skogo priwetstwiq: milostiwyj wzglqd Iisusa, prostoj i prawdiwyj dialog s mytarem, "on podnql glaza", gde Uchitel' wyrazhaet zhelanie posetit' ego. Iisus idet w ego dom i prinosit slowo nadezhdy: "segodnq prishlo spasenie w dom sej". S drugoj storony, priwetstwie prihodit s raspolozheniem Zakheq, "idti dal'she", "wzobrat'sq na derewo", "iskat' figuru Uchitelq", "prinqt' samopriglashenie Iisusa", on bezhit w swoj dom, chtoby zhdat' wizita Gospoda. Na samom dele zdes' dwa dwizheniq: ot Zakheq k Iisusu i ot Iisusa k Zakheü. Jeto put' priwetstwiq. Perwym, konechno, qwlqetsq dwizhenie ot Iisusa k Zakheü, potomu chto my werim, chto Duh Bozhij uzhe dejstwuet w serdcah lüdej, gotowq put' k welikomu momentu "wstrechi".