Predstawleniq o cheloweke w mifologii altajskogo shamanizma

V nastupiwshem tysqcheletii na Altae, kak i wo mnogih drugih regionah Rossii, tradicionnye religioznye sistemy stali zameschat'sq razlichnymi sinkreticheskimi ucheniqmi i kul'tami. Mifologicheskie predstawleniq o cheloweke, ego naznachenii i otnosheniqh s wysshim mirom, whodqschie w komplex shamanizma, postepenno wytesnqütsq iz soznaniq altajcew. V rabote delaetsq popytka rekonstruirowat' tradicionnye altajskie predstawleniq o cheloweke kak uchastnike shamanskoj praktiki i o shamane kak posrednike mezhdu sakral'nym i lüd'mi. Dlq ätoj celi wydelqütsq naibolee podhodqschie koncepcii «shamanizma» w religiowedcheskoj literature; prowoditsq sopostawlenie mifologii altajskogo shamanizma s tibetskim shamanizmom «bon»; rekonstruiruütsq predstawleniq o prirode, naznachenii cheloweka i ego posmertnoj uchasti; analiziruetsq obraz shamana w komplexe predstawlenij ob otnoshenii cheloweka s wysshim mirom. Vse äto pozwolqet sdelat' wywod o specifike altajskogo shamanizma w ego antropologicheskom sreze i dat' obschee opredelenie shamanizma, kak qwleniq.