POSTMODERNISTSKAYa VERA I POLITIKA:

My zhiwem w trudnye wremena, w trewozhnye, no i w wozwyshennye wremena. My perezhiwaem konec "sowremennosti" ili "sowremennoj äpohi". Na moj wzglqd, osnownoj harakter sowremennosti - äto ee "swetskost'", ee ozabochennost' swetskimi ili mirskimi problemami. V otlichie ot ätogo, religioznye ili duhownye werowaniq byli ogranicheny chastnymi ili wnutrennimi problemami. Sejchas proishodit fundamental'nyj proryw, kotoryj ob#edinqet religioznye ustremleniq so swetskoj zhizn'ü bez dominirowaniq toj ili inoj storony. Filosofy lübqt goworit', chto my wyhodim iz äpohi "dualizma", chtoby wojti w äpohu "ne-dualizma" ili integracii. Biblejskuü podderzhku ätoj peremeny mozhno najti w molitwe Gospodnej: "Da priidet Carstwie Twoe, da budet wolq Twoq i na nebe, kak na zemle".Dwumq glawnymi swidetelqmi, ukazywaüschimi na grqduschuü äpohu, qwlqütsq Martin Hajdegger i Romano Gwardini. Jeti dwa myslitelq dali neskol'ko raznoe wyrazhenie zarozhdaüschemusq "nedualizmu".