Poisk ponimaniq

Zhiznennyj put' chasto otmechen perehodami, kogda chelowek perehodit iz odnoj fazy w druguü, peremeschaqs' po labirintu bytiq. Jeta äwolüciq mozhet proqwlqt'sq w razlichnyh formah: studenty prewraschaütsq w uchenyh, uchenye stanowqtsq sotrudnikami, i po mere togo kak my prohodim äti puti, my stalkiwaemsq so slozhnostqmi nashego rabochego mesta i zhiznennogo okruzheniq. Odnako na fone ätih wneshnih izmenenij wnutrennqq rewolüciq - glubokaq metamorfoza samogo sebq - proishodit gorazdo rezhe. Nezhelanie uchastwowat' w takom pereworote ob#qsnqetsq obschestwennymi normami i ozhidaniqmi, kotorye diktuüt nam put', zastawlqq podawlqt' swoe istinnoe "q" w ugodu konformizmu. Dawlenie, zastawlqüschee nas priderzhiwat'sq zaranee opredelennyh traektorij, chasto utwerzhdaemyh roditelqmi, pedagogami i swerstnikami, otwlekaet nas ot realizacii nashih podlinnyh ustremlenij. V ätom kontexte samopoznanie stanowitsq zhiznenno wazhnoj siloj, sluzhaschej klüchom, otpiraüschim dwer' w nashe wnutrennee swqtilische. Ono daet nam sily protiwostoqt' nawqzannym nam sloqm obuslowlennosti i otprawit'sq w puteshestwie samopoznaniq. Akt samoissledowaniq trebuet muzhestwa - gotownosti brosit' wyzow status-kwo i razrushit' ogranichiwaüschie ubezhdeniq, kotorye uprawlqüt nashej zhizn'ü.