Pensar em linguagem.

Em 2001 fiz uma primeira interpretação da teoria de Whorf no livro Benjamin Lee Whorf y el proceso de intelección, Universidad de Almería. O livro que agora apresento tem como objetivo retomar o que estudei em 2001 e enriquecer este estudo de Whorf, relacionando a teoria de Whorf com a filosofia e com a linguística do século XX, a linguística da competência linguística. Na obra de Whorf, que consiste em dezoito estudos publicados em diferentes revistas, podemos estabelecer um antes e um depois de 1941: antes de 1941 Whorf era um antropólogo que estudava línguas exóticas, e a partir de 1941 Whorf apresenta-se como um filósofo da linguagem. A descoberta da filosofia por Whorf foi gradual. A filosofia de Whorf veio indiretamente pela mão da doutrina teosofista, uma doutrina que veio concretizar a filosofia transcendental de Kant: o conhecimento a priori, um método de estudo do conhecimento que tem a sua justificação no seu próprio conceito, é anterior à experiência porque é apenas fruto da razão. O conhecimento a priori opõe-se ao conhecimento a posteriori, aquele que vem depois da experiência.