Paradoxy istorii

Grecheskoe slowo «paradox» oznachaet «neozhidannyj, strannyj», s tochki zreniq istorii äto neozhidannoe, nepriwychnoe, rashodqscheesq s tradicionnoj tochkoj zreniq utwerzhdenie, kotoroe podtwerzhdaetsq prowerennymi nauchnymi issledowaniqmi i primenimo dlq razlichnyh istoricheskih kazusow (sluchaew). Issleduütsq wsewozmozhnye fakty, sobytiq i processy na baze istoricheskih istochnikow, daüschie nauchnye dannye. Al'ternatiwnyj wzglqd na razwitie sobytij, na ih ocenku ne est' samocel', a est' wozmozhnost' ih ob#ektiwnogo rassmotreniq, hotq äto mozhet i protiworechit' obscheprinqtomu mneniü. Ved' glawnoe w istorii ¿ poisk istiny, tak kak samo slowo «istoriq» perewoditsq s grecheskogo kak «rasskaz o proshedshem, ob uznannom», poätomu neobhodimo dat' istoricheskim sobytiqm istinnuü interpretaciü. Glawnaq prichina wozniknoweniq paradoxow w istoricheskom razwitii sostoit w slozhnom dialekticheskom haraktere chelowecheskogo poznaniq, w protiworechiwom wzaimootnoshenii ego formy i soderzhaniq.