Palitra zapadno-wostochnogo sinteza

Vysokie tehnologii i innowacii pri wseh swoih neosporimyh polozhitel'nyh kachestwah, potencial'no prednaznachennye dlq ukrepleniq chelowecheskih osobej, naoborot sozdali suschestwennye problemy w ätom aspekte. Lüdi ne tol'ko perestali ponimat' drug druga, no i razuchilis' prilagat' usiliq dlq ätogo. Takoj ägoisticheskij podhod k sobstwennoj prirode lishaet cheloweka ne tol'ko ego social'noj prinadlezhnosti, no i suschestwenno wliqet na ego nrawstwennye principy. Vse skazannoe podwodit nas k mysli, chto kul'turu obscheniq, kul'turu rechi neobhodimo rassmatriwat' isklüchitel'no s duhownymi processami, protekaüschimi w cheloweke, to est' s ego nrawstwennymi obqzannostqmi. Osobaq rol' w ätoj blagorodnoj missii prinadlezhit komparatiwistike, srawnitel'nym issledowaniqm literaturno-kul'turnyh kontaktow, kotorye podtwerzhdaüt prisutstwiq w nih ukazannogo wyshe istochnikow morali i duhownosti, wyrazhennyh w ponimanii inonacional'noj kul'tury, kotoraq wosprinimaetsq cherez lübow' k obschechelowecheskim cennostqm, bez izolirowannosti na «swoe» i «chuzhoe». Ved' imenno ätimi ishodnymi dannymi wosprinimaüschaq kul'tura poznaet swoü sostoqtel'nost' i znachimost'.