Otkrowennoe interw'ü s Iisusom iz Nazareta

Jeta kniga qwlqetsq logicheskim prodolzheniem perwogo toma, poswqschennogo Sinopticheskim Ewangeliqm. V nej rassmatriwaetsq woprositel'nyj qzyk Iisusa w chetwertom Ewangelii, text kotorogo na protqzhenii wekow wyzywal burnye strasti. Po srawneniü s sinopticheskimi Ewangeliqmi, w Ewangelii ot Ioanna sowershenno inoj podhod k Gospodu: w prologe (1.1 i dalee) On predstaet prezhde wsego kak Logos Bozhij. Na protqzhenii perwyh chetyreh stihow Logos (Slowo) posledowatel'no oboznachaet wechnost', kotoraq pomeschaetsq w nachalo wremeni (¿¿ ¿¿¿¿); zatem goworitsq ob uchastii Logosa w dele tworeniq s prodolzheniem w dele iskupleniq. Nakonec, Logos raskrywaet tu swqz', kotoraq s samogo nachala suschestwowala mezhdu nim (nebesnym suschestwom) i chelowechestwom, wplot' do togo momenta, kogda on sam qwilsq kak predstawitel' ätogo roda. Takoe izlozhenie napominaet text Bytiq 1, gde my nahodim tochno takoe zhe wyrazhenie "w nachale" ili Bereshit.