Ot real'nosti k istorii :

Mozhno skazat', chto glawnym slowom klassicheskoj racional'nosti bylo edinstwo, a ne razlichie, raznoobrazie i slozhnost'. Nachinaq s perwyh kosmologicheskih razmyshlenij i zakanchiwaq politicheskoj mysl'ü (ne zabywaq, konechno, i ob antropologicheskih razmyshleniqh), w osnowe äkzistencial'noj real'nosti lezhala odna wesch', odna substanciq. V kosmologii, naprimer, äto racional'noe edinstwo nazywalos' Bytiem, Perwoprichinoj, Edinym i tak dalee. V izuchenii cheloweka äto edinstwo, äta substanciq, poluchila nazwanie Duh, Dusha i t. d., ponqtie, kotoroe mozhet byt' ili ne byt' nezawisimym ot protqzhennoj weschi, tela. V politike ego nazywaüt garmoniej, obschestwennym dogoworom, social'nym kontraktom, federaciej ili gosudarstwom, w zawisimosti ot äpohi i politicheskoj priwerzhennosti liderow.Imenno ätu unitarnuü, neizmennuü i wechnuü noäticheskuü paradigmu Jedgar Morin budet ospariwat' wo wsej ee slozhnosti. Ego predshestwenniki prosto iskali edinstwo i suschnost' w slozhnosti i mnogoobrazii real'nosti. Oni ignorirowali i zatushewywali (wol'no ili newol'no) nekotorye realii bytiq, w dannom sluchae izmenenie, dwizhenie, besporqdok i tak dalee.