Osnowy ugolownogo prawosudiq w Nigerii

Voobsche goworq, ne suschestwuet edinogo opredeleniq slowa "prestuplenie", kotoroe udowletworqlo by wsem ottenkam mnenij, w silu togo ochewidnogo fakta, chto suschestwuet stol'ko zhe opredelenij "prestupleniq", skol'ko lüdej, kotorye tak ili inache imeüt otnoshenie k morali, prestupnosti, ugolownomu prawu i ugolownomu processu. Sredi ätih lüdej - prepodawatel' ugolownogo prawa, kriminolog, penolog, sociolog, antropolog, sud'q, policejskij, praktik ugolownogo prawa i dazhe swqschennosluzhitel' i ateist. Popytki razrabotat' rabochee opredelenie ugolownogo prawa stolknulis' s problemami priemlemosti. Uchenye awtory Smit i Hogan preduprezhdali nas w swoej knige1 o razocharowanii i tschetnosti popytok opredelit' predmet lüboj konkretnoj otrasli prawa. Masshtaby ätogo razocharowaniq esche bolee ochewidny i wyrazheny w popytkah dat' opredelenie "Prestupnosti". Poätomu professor A.A. Adejemi otmetil, chto: "Nesmotrq na to, chto ugolownoe prawo dejstwuet w chelowecheskih soobschestwah uzhe neskol'ko stoletij, üristy do sih por tak i ne prishli k kakomu-libo udowletworitel'nomu opredeleniü mirowogo prestupleniq".