Obschestwo w poiskah smysla chelowecheskogo suschestwowaniq

Estestwennaq social'nost' cheloweka ob#qsnqetsq poiskom smysla ego suschestwowaniq, raskrywaüschegosq w dialekticheskom razworachiwanii dejstwiq. Dejstwitel'no, izuchenie dejstwiq - äto otwet na wopros: "Est' li u zhizni smysl, a u cheloweka - sud'ba?Opiraqs' na dejstwie, a tochnee, na konstitutiwnuü nedostatochnost' dejstwiq, Moris Blondel' postepenno podnimaetsq k bozhestwennomu, k Bogu hristianskoj i katolicheskoj wery. Lüdi chuwstwuüt i dazhe wedut sebq, wozmozhno, neosoznanno, kak zwen'q w cepi dejstwij, kotorye nachalis' do nih i bez nih, no prodolzhaütsq w nih i cherez nih. Obschestwo takzhe qwlqetsq odnim iz zwen'ew ätoj cepi.Pri ätom ono ne mozhet byt' ponqto, esli my lishim ego subchelowecheskogo podbrüsh'q i transcendentnogo nadbrüsh'q. Ono odnowremenno qwlqetsq proizwedeniem prirody i razuma, determinizma i swobody, kazhdoe iz kotoryh neset na sebe otpechatok bozhestwennogo.Itak, esli chelowek neizbezhno qwlqetsq "politicheskim zhiwotnym", kak my mozhem ob#qsnit' ego antisocial'nye ustanowki i praktiki, takie kak diktatura, rabstwo, konflikty i wojny? Kakowo prawil'noe reshenie ätoj äkzistencial'noj problemy?