Obschenie wo wsej ego polnote

Krug obscheniqZhizn', to, chto proishodit, poka my stroim plany, podderzhiwaetsq i podtwerzhdaetsq obscheniem. Vse, chto nas okruzhaet, qwlqetsq aktom kommunikacii, ot utrennego priwetstwiq do manery odewat'sq, a takzhe "oralizaciq" real'nosti i ee pis'mennoe wyrazhenie (logicheski), ne zabywaq ob otnoshenii, rasstoqniqh i soobrazheniqh, swqzannyh so wsem abstraktnym ili material'nym, chto nas okruzhaet.My stanowimsq wowlechennymi blagodarq kommunikacii, i cherez nee my chuwstwuem, chto suschestwuem, w teorii Homskogo, kotoryj podcherkiwal, chto my nahodimsq w otnoshenii k drugim.Na dannom ätape izmenenij i neopredelennosti my goworim o sledstwii, kotoroe ne pretenduet na polnotu, no zatragiwaet wazhnejshie aspekty processow, bez kotoryh chelowek ne byl by ponqt.V ätoj rabote my nachnem s razlichnyh kommunikatiwnyh substancij, zatem perejdem k informacionnym tehnologiqm, chtoby zatem perejti k nowostqm o sobytiqh, gde my rassmotrim namereniq, äticheskie i deontologicheskie nüansy, chto priwedet w poslednem razdele k wideniü i optike, kotorye interpretiruüt i wzweshiwaüt cennosti powsednewnyh otnoshenij.