Obrazowanie w celqh ämansipacii w Zhake Rans'ere

Obrazowanie dlq ämansipacii nachinaetsq s predpolozheniq, chto kazhdyj chelowek sposoben stroit' znaniq bezotnositel'no k dominirowaniü togo, kto znaet, nad tem, kto dolzhen uchit'sq. Poätomu ona predstawlqet soboj problemu dlq wseh obschestw, w kakom by meste i w kakoe by wremq oni ni nahodilis', chtoby zadumat'sq ob uslowiqh i wozmozhnostqh ee realizacii. Chtoby obrazowanie w ego razlichnyh ottenkah (formal'noe, neformal'noe i informal'noe) moglo ämansipirowat'sq, t.e. stroit' awtonomnye sub#ekty w myshlenii, rechi i dejstwiqh, i w to zhe wremq uprawlqt' razlichiqmi indiwidow, kak predlagaet Zh. Rans'er, neobhodimo, chtoby ono: wo-perwyh, bylo gorizontal'nym obrazowaniem, w kotorom i grazhdane, i pedagog, i uchaschijsq mogli by priznawat' drug druga rawnymi sub#ektami; i, wo-wtoryh, praktikowalos' posredstwom metoda postoqnnogo samosozdaniq. Jetot metod, s odnoj storony, pozwolqet kazhdomu cheloweku stanowit'sq wse luchshe i luchshe w swoej powsednewnoj zhizni, kak w lichnostnom plane, tak i w plane znanij i nawykow, a s drugoj storony, on porozhdaet razlichiq mezhdu indiwiduumami w odnom i tom zhe obschestwe, kotorye oprawdywaütsq ubezhdennost'ü w ih nerawenstwe.