OBRAZOVANIE, DIALOG I FORMIROVANIE HARAKTERA

Obrazowanie s osobym akcentom na formirowanie haraktera osobenno aktual'no w nashu äpohu postprawdy, kotoraq harakterizuetsq rastuschim rostom moral'nogo upadka, duhownoj i äkzistencial'noj pustoty. Sowremennyj krizis - äto ne tol'ko krizis bednosti, no i krizis haraktera. Obrazowatel'nyj sektor ne swoboden ot ätogo krizisa, otsüda i neobhodimost' prowedeniq dannogo issledowaniq. Formirowanie haraktera zhiznenno wazhno ne tol'ko dlq uchenikow, no i dlq uchitelej. Obrazowatel'naq mysl' Bubera peredaet ideü cheloweka kak dialogicheskogo ili relqcionnogo suschestwa. Takim obrazom, Buber rassmatriwaet cheloweka ne kak ägoisticheskoe, samorealizuüscheesq, indiwidual'no tworcheskoe ili prosto social'no-orientirowannoe suschestwo, a kak suschestwo, po suti, otnosqscheesq k otnosheniqm i obmenu. Chelowecheskoe suschestwowanie postroeno na setke razlichnyh chelowecheskih otnoshenij, kotorye qwlqütsq interaktiwnymi, social'nymi i obrazowatel'nymi i kotorye ozhiwlqüt, uglublqüt i osuschestwlqüt indiwidual'nyj rost. V sfere obrazowaniq takie otnosheniq osnowany na dowerii mezhdu uchitelem i uchenikom i aktualiziruütsq cherez princip dialoga "Ya-Ty". Otsüda wytekaet glawnyj argument knigi: obrazowanie ne smozhet pomoch' nam do teh por, poka w nem ne budet otwedeno mesto formirowaniü haraktera.