O predelah nauchnyh ponqtij

Aristotel' uwidel w ponqtiqh pragmaticheskoe soderzhanie, no zdes' delo ne tol'ko w otrazhenii. Material'noe i ideal'noe äto raznye substancii i soedinqütsq kazhdyj raz po-raznomu. Platon byl porazhen wsemoguschestwom abstrakcij, oni u nego zaklüchaüt w sebe «wse». I. Kant uzhe w drugoe wremq i na drugom urowne uwidel transcendental'nost', zapredel'nost' abstrakcij. Voznikaet wopros ¿ obladaüt li ponqtiq potencial'noj siloj, chtoby ob#qsnit' wse? Filosofskie abstrakcii neobhodimo bywaet prizemlit', opustit' s nebes na Zemlü. Takzhe matematicheskie formuly «ischut» real'nost'. Ischerpywaütsq li osnownye filosofskie naprawleniq? Myshlenie dolzhno ohwatywat' ne wse, predpolagaq neischerpaemost' materii ¿ äto put' potencial'nyh wozmozhnostej raskrytiq soderzhaniq ponqtij. Mnogoe my ne mozhem ¿ ne mozhem raskryt' okonchatel'nyj smysl mnogih ponqtij, ne mozhem najti poslednee osnowanie qwlenij, i neponqtno w kakom naprawlenii budet razwiwat'sq nasha mysl'. Abstrakcii kak by «wisqt» w wozduhe i neponqtno gde i kogda mogut opustit'sq na Zemlü.